自然之聲

首頁 > 林草產業動態 > 木材加工 >

[字號:大][評論][推薦]

從家居陳設，看審美高度

媒體：原創作者：小馬yy 2024/7/19 16:50:27

點擊上方藍字關注我們吧

家居陳設，反映一個人的品味和興趣，也暗示了其審美的高度。設計也好，隨意也罷，無論如何，都是一種形式，一種場，必然會帶出主人的內心和審美。

家是自己的，耳濡目染是最直接的教育，你如何設計和擺放，也代表了自我追求，也會反射自己和影響他人。熏陶非一日之功，其審美也需階梯。不要為設計而設計，那樣只能是裝飾，不會觸及心靈，很快便無味，沒有嚼頭。隨意的設計是品質追求，不是隨便。自我的隨便也會影響到自己的內心和心情，以及朋友和家人。

家居的舊物，是一段歷史，可以對話和交流，讓時間凝固，和寂寞說再見。舊物的擺放不是炫耀，是需要，那怕是一件小瓷器或瓦當，都會引你入境，聯想起伏。

舊物如禪，一件好的舊物，如能家居陪伴，既是緣份又是收藏一份心情。遇到不必強留，根據自我能力，過眼即得。其內質是傳承和學習，從中體悟，古代工匠和現當代藝術家的心，方能以心會友。

有了舊物，便學會安寧。只有在安靜的時候，才能品味古今和關照自我。也學會尊重本身的快樂。家，不必有多大，無須有太多的財富，舊物就是財富和文化的積累，要象宗教一樣對待收藏，認真地去學習和研究，那樣，每一件舊物，都會打開一片天，掀開一段歷史，并從中感受古代藝術和現當代藝術之間的關系，體驗相同和差異。

即使在獨處的時候，得一份心安理得。

青銅器、佛造像，陶之拙、瓷之凈，鼎爐瓶彝，文房字畫……它們組成了中國美術史的皇皇大觀。北宋以降，崇文的風氣席卷華夏，升平之世，物質繁華，上自王侯將相，下至文士平民，掀起了一陣摩古之潮流。大宋是講究審美的國度，人也是自由的，晚明的文人更將這股風氣，寫成生活的審美指南，于是有了文震亨的《長物志》、袁中郎的《瓶史》、陳繼儒的《小窗幽記》……直到今天還成為我們精致生活的情感指歸。

人之審美通常有兩方面：一是欣賞自然之美。其為『山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致』。另一方面則是欣賞造物之美。室充靜穆，有造像陶俑之古氣，無聲色浮華之噪氣；案有百器，有筆墨紙硯之雅氣，無重彩裝飾之俗氣；架陳精良，有名籍典冊之文氣，無市井喧囂之儈氣。留意于自然與造物之間，身得其所，心得其美，自由而歡暢。

或許有人會說『玩物喪志』，其實不然，它完整的說法其實是『玩物喪志，以其志小』。京城王世襄對此給出了最好的解釋：『人生價值不在于據有事物，而在于觀察賞析，有所發現，使之上升為知識……』先人將生活的器用之物，構筑成了對審美的追慕，在實現了古雅的同時，也實現了心靈的自由。君子寓意于物，如嵇康愛琴、陸羽好茶、蘇軾癖硯、米芾拜石，皆以自身之性情，完成對美的審視，從而使性靈無所拘束。

掃碼關注我們

閱讀 651

推薦此文

專業會員

生成個人網站后就會在此處顯示您的圖片和信息……

我也說兩句

E-File帳號：用戶名：密碼： [注冊]

評論：（內容不能超過500字。）

*評論內容將在30分鐘以后顯示！

版權聲明：
1.依據《服務條款》，本網頁發布的原創作品，版權歸發布者（即注冊用戶）所有；本網頁發布的轉載作品，由發布者按照互聯網精神進行分享，遵守相關法律法規，無商業獲利行為，無版權糾紛。
2.本網頁是第三方信息存儲空間，阿酷公司是網絡服務提供者，服務對象為注冊用戶。該項服務免費，阿酷公司不向注冊用戶收取任何費用。
  名稱：阿酷（北京）科技發展有限公司
  聯系人：李女士，QQ468780427
  網絡地址：www.arkoo.com
3.本網頁參與各方的所有行為，完全遵守《信息網絡傳播權保護條例》。如有侵權行為，請權利人通知阿酷公司，阿酷公司將根據本條例第二十二條規定刪除侵權作品。